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富士山域 / ふじさんいき
【所在県】山梨県・静岡県 / 【当館から約15分】 |
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富士山の世界文化遺産としての価値は、富士山が神聖で荘厳な景観をもとに「信仰の対象」と「芸術の源泉」になってきた点であると考えています。 |
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山頂の信仰遺跡群 / さんちょうのしんこういせきぐん
【所在県】山梨県・静岡県 / 【当館から約7時間】
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山頂には、火口壁に沿って神社等の宗教関連施設が分布しています。 |
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大宮・村山口登山道(現富士宮登山道) / おおみや・むらやまぐちとざんどう
【所在県】静岡県・富士宮市 / 【当館から約1時間30分】 |
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富士山本宮浅間大社を起点とし、村山浅間神社を得て山頂南側に至る登山道。
資産の範囲は現在の富士宮登山道の6合目以上です。 |
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須山口登山道(現御殿場口登山道) / すやまぐちとざんどう
【所在県】静岡県・御殿場市 / 【当館から約1時間】 |
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須山浅間神社を起点とし、山頂南東部に至る登山道で、資産の範囲は、
現在の御殿場口登山道となる標高2,050mと、信仰の対象であった須山御胎内(すやまおたいない)周辺(標高1,435mから1,690mまで)です。 |
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須走口登山道 / すばしりぐちとざんどう
【所在県】静岡県・小山町 / 【当館から約45分】 |
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富士浅間神社を起点とし、8合目で吉田口登山道と合流し、
山頂東部に至る登山道で、資産の範囲は5合目以上です。 |
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吉田口登山道 / よしだぐちとざんどう
【所在県】山梨県・富士吉田市・富士河口湖町 / 【当館から約18分】 |
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北口本宮富士浅間神社を起点とし、富士山頂を目指す登山道。 |
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北口本宮冨士浅間神社 / きたぐちほんぐうふじせんげんじんじゃ
【所在県】山梨県・富士吉田市 / 【当館から約18分】 |
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浅間大神(あさまのおおかみ)が祀られていた遥拝所を起源とした神社です。
1730年代に富士講の指導者である村上光清(むらかみこうせい)の寄進によって建造物群の修復工事が行われ、現在の境内の景観の礎が形成されました。 |
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西湖 / さいこ
【所在県】山梨県・富士河口湖町 / 【当館から約10分】 |
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富士五湖:多くの芸術作品とゆかりが深い景勝地です。
湖面に映える富士山は「逆さ富士」と呼ばれ、名所としても有名です。 |
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精進湖 / しょうじこ
【所在県】山梨県・富士河口湖町 / 【当館から約18分】 |
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富士五湖:多くの芸術作品とゆかりが深い景勝地です。
湖面に映える富士山は「逆さ富士」と呼ばれ、名所としても有名です。 |
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本栖湖 / もとすこ
【所在県】山梨県・身延町・富士河口湖町 / 【当館から約25分】 |
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富士五湖:多くの芸術作品とゆかりが深い景勝地です。
湖面に映える富士山は「逆さ富士」と呼ばれ、名所としても有名です。 |
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富士山本宮浅間大社 / ふじさんほんぐうせんげんたいしゃ
【所在県】静岡県・富士宮市 / 【当館から約50分】 |
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富士山を浅間大神として祀ったことを起源とする神社が浅間神社であり、
富士山本宮浅間大社はその総本宮です。 |
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山宮浅間神社 / やまみやせんげんじんじゃ
【所在県】静岡県・富士宮市 / 【当館から約40分】 |
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富士山を望む遥拝所を授けるという独特な形態は、噴火を鎮めるために山を遥拝していた古代の富士山祭祀の形をとどめていると推定されています。 |
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村山浅間神社 / むらやませんげんじんじゃ
【所在県】静岡県・富士宮市 / 【当館から約45分】 |
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鎌倉時代の終わりには富士山における修験道が成立し、
この中心となったのが村山浅間神社(興法寺(こうほうじ)とも呼ばれました)で、江戸時代末まで、ここの修験者たちが大宮・村山口登山道を管理しました。 |
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須山浅間神社 / すやませんげんじんじゃ
【所在県】静岡県・裾野市 / 【当館から約60分】 |
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須山口登山道の起点となったのが須山浅間神社です。
1707年の宝永噴火により社殿は、登山道も含め大きな被害を受け、
現在の本殿は1823年に再建されました。 |
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冨士浅間神社(須走浅間神社) / ふじせんげんじんじゃ
【所在県】静岡県・小山町 / 【当館から約50分】 |
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須走口登山道の起点となる神社で、富士講信者が多く立ち寄り、
33回を一つの区切りとする登拝回数等の記念碑が約70基残されています。 |
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河口浅間神社 / かわぐちあさまじんじゃ
【所在県】山梨県・富士河口湖町 / 【当館から約10分】 |
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9世紀後半に起こった噴火を契機に、北麓側に初めて建立された浅間神社であると伝えられていて、現在も富士山と密接に結びついた宗教行事を行っています。 |
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冨士御室浅間神社 / ふじおむろせんげんじんじゃ
【所在県】山梨県・富士河口湖町 / 【当館から約5分】 |
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吉田口登山道2合目の地に9世紀の初めに建立されたという伝承があり、
富士山中に最も早く祀られた神社であるとする文献もあります。 |